Hadratussyekh Muhammad Hasyim Asy'ari adalah orang pertama yang menyelenggarakan kajian hadits dan juga tradisi sanad di Indonesia. Demikian sebagaimana pernah dijelaskan KH M Tolchah Hasan dalam suatu kesempatan bedah pemikiran KH Hasyim Asy'ari di Universitas Islam Malang pada tahun 2014. KH Hasyim Asy'ari merupakan sosok yang sangat dihormati kawan dan koleganya berkat keilmuan dan akhlak beliau. Bahkan sebagai gambaran tentang bagaimana keilmuan beliau sangat diakui, gurunya KH Hasyim Asy'ari yaitu Kyai Khalil Bangkalan pun menunjukkan rasa hormat serta kekagumannya dengan mengikuti pengajuan KH Hasyim Asy'ari. SanadKitab 'Sunan Abi Dawud' KH Hasyim Asy'ari. Ahmad Nur Kholis. Jumat, 3 Januari 2020 | 14:45 WIB. Tradisi sanad keilmuan penting untuk menjaga otentisitas dan otoritas ajaran Islam. As-sanadu minad dîn. Sanad adalah bagian dari agama. Jika saja tiada sanad maka seseorang bisa berpendapat semaunya. Demikianlah pendapat Abdullah bin Mubarak. SanadKeilmuan NU; Sanad Keilmuan NU. Posted on April 3, 2016 April 3, 2016 by Von Edison Alouisci. SANAD FIGH NU BERSAMBUNG KEPADA RASULULLAH. KH Hasyim Asy'ari (w. 1367 H), Pendiri Jamiyah Nahdlatul Ulama. Ditandatangani Oleh: Rais Am Dr. KH. Muhammad Ahmad Sahal Mahfudz Zuhairi Misrawi dalam Hadratussyaikh Hasyim Asy'ari: Moderasi, Keumatan, Kebangsaan (2010) merupakan salah satu pemilik sanad Kitab Hadits Shahih Bukhari dan Shahih Muslim. Ini menunjukkan bahwa KH Hasyim Asy'ari telah hafal ribuan hadits yang diperoleh dari guru-gurunya dengan sanad keilmuan yang jelas. Perihal Kiai Hasyim Asy'ari yang telah hafal ribuan hadits ini ditegaskan oleh Rais Syuriyah Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Tengah KH Ubaidullah Shodaqoh (2019). Bahkan menurut Kiai Ubaidullah, kealiman Kiai Hasyim Asy'ari mendekati tingakatan seorang mujtahid. KH Hasyim Asy'ari merupakan tokoh ahli hadits yang diakui oleh dunia dan pemilik sanad Kitab Hadits Shahih Bukhari dan Shahih Muslim. Ini menandakan bahwa sosok Kiai Hasyim sudah hafal ribuan hadits. "Hadratussyekh Hasyim Asy'ari punya sanad. pffRZbN. Lho, KH. Hasyim Asy’ari Pernah Berfatwa Haji tak Wajib, Alasannya?KH. Hasyim Asy’ari, pendiri organisasi Nahdlatul Ulama NU, dikenal sebagai sosok ulama yang mumpuni. Hal ini dibuktikan dengan gelar yang diraih Mbah Hasyim—sapaan akrab untuk pendiri NU ini— yakni Hadratussyaikh atau Syekh yang artinya 'Maha Guru' menjadi gelar yang diberikan khususnya untuk orang yang benar-benar pantas mendapatkannya. Gelar ini berarti satu tingkat di atas gelar syekh. Scroll untuk membaca Scroll untuk membaca Gelar tersebut disandang KH Hasyim Asy'ari sejak dari Makkah. Hal ini dikarenakan keilmuan KH Hasyim Asyari yang multiidisiplin ilmu. Yakni, selain menguasai berbagai disiplin keilmuan Islam fikih, tafsir, hadis, tasawuf, Bahasa Arab, dll secara mendalam, juga hafal kitab-kitab babon induk hadits dari Kutubus Sittah yang meliputi Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Bukhori Muslim, Sunan Abu Dawud, Turmudzi, Nasa’i, Ibnu Majah. Karena kemampuan yang luar biasa inilah, beliau akhirnya dijuluki sebagai Maha Guru. Sampai saat ini, belum ada lagi seseorang yang mendapatkan julukan dengan gelar tersebut. Sebagai tokoh agama yang luar biasa, maka fatwa dan titah-titahnya sangat dinantikan. Satu hal yang dianggap kontroversi adalah soal haji. Tepatnya musim haji pada masa-masa menjelang kemerdekaan hingga beberapa tahun usai kemerdekaan Indonesia dari situs NU Online, jumlah jamaah Indonesia pada tahun 1941 M sampai 1949 atau 1359 H sampai 1368 H tidak dapat diketahui dengan pasti. Bahkan, dalam catatan Henry Chambert-Loir dalam Naik Haji di Masa Silam 2019 72, pada tahun-tahun masih berkecamuk perang dunia ke-2. Kemungkinan yang berangkat haji ada, namun tidak terdata dengan pasti. Selain perang dunia ke-2, salah satu faktornya terkait fatwa KH Hasyim Asy’ari, sebagai pemimpin tertinggi Masyumi mengeluarkan fatwa tidak wajib berhaji di tahun 1947.“Haram bagi umat Islam Indonesia meninggalkan tanah air dalam keadaan musuh menyerang untuk menjajah dan merusak agama. Karena itu, tidak wajib pergi haji di mana berlaku fardhu ain bagi umat Islam dalam keadaan melakukan perang melawan penjajahan bangsa dan agama.” Mursyidi dan Harahap, 1928 28 dalam Naik Haji di Masa Silam, 2019 72.Baca JugaAlasan Warga NU TahlilanKH Hasyim Asy'ari Tehur MenantunyaMuhammadiyah Juga Tahlilan?Sebagaimana diketahui, haji merupakan ibadah yang wajib dilakukan oleh setiap umat Islam, khususnya bagi yang mampu menunaikannya. Kemampuan ini tidak hanya diukur dari kondisi fisik dan finansial ongkos naik haji semata, tetapi juga terkait pengetahuan dan keluangan waktu dalam melaksanakannya. Namun sebagaimana ibadah lainnya, hukum berhaji juga dapat berubah sesuai illat atau sebab yang fatwa dari Kiai Hasyim itu tentu saja bukannya tanpa alasan kuat dan dasar pijakan yang kokoh. Kakek dari Presiden ke-3 RI, Gus Dur, itu melihat hal yang jauh lebih penting ketimbang sekadar melaksanakan ibadah haji yang kemaslahatannya hanya untuk pribadi. Sementara, ada hal yang lebih besar manfaatnya karena bisa dirasakan oleh orang banyak, yaitu kemerdekaan negara Indonesia yang sepenuhnya. Ya, fatwa tidak wajib berhaji itu ditengarai kondisi sosial politik yang mewajibkan umat Islam untuk mengangkat senjata dalam rangka melawan penjajah demi kemerdekaan sepenuhnya untuk negara diketahui, pada 22 Oktober 1945, Kiai Hasyim yang juga Rais Akbar NU itu mengeluarkan fatwa Resolusi Jihad yang mewajibkan seluruh umat Islam maju ke medan tempur dalam peperangan pada radius diperbolehkannya shalat untuk menghentikan perlawanan perang yang sedemikian kuat, perwakilan Belanda di Indonesia Van der Plas menyediakan fasilitas pemberangkatan haji dan menjamin keamanannya. Tawaran demikian memang menggoda umat Islam Indonesia pada masanya. Karenanya, ada banyak orang juga yang tertarik untuk mendaftarkan dirinya untuk berangkat ke Tanah Suci. Namun, adanya fatwa Kiai Hasyim mengenai tidak wajib berhaji dan fardhu ain berperang membuat tawaran tersebut tidak Mun’im DZ dalam Kiai Hasyim Mengharamkan Haji Politis dalam Fragmen Sejarah NU 2016 271 mencatat ada dua hal yang menyebabkan pengeluaran fatwa itu. Pertama, Indonesia belum memiliki kapal untuk memberangkatkan rakyatnya berhaji. Jika berhaji dengan menggunakan fasilitas dari Belanda yang notabene adalah penjajah akan memberikan keuntungan bagi mereka dari sisi JugaAlasan Warga NU TahlilanKH Hasyim Asy'ari Tehur MenantunyaMuhammadiyah Juga Tahlilan? hasyim asyari NU haji tak wajib jamaah haji jemaah haji tak wajib haji fatwa haji fatwa kiai hasyim The vehicle attack in London, Ont., earlier this week, which killed all but one young member of the Afzaal family, was the third time in the last four years that Muslims in Canada have been murdered because of their the suspected anti-Muslim motive was revealed on Monday, a collective soul searching has been in 2020, following a fatal stabbing at an Etobicoke mosque, and in 2017, when six Muslims were shot to death in Quebec City, many are now trying to identify the sources of Islamophobia in the time, attention quickly turned to Quebec's Laicity Act, the law passed in 2019 that bans public teachers, police officers and government lawyers, among other civil servants, from wearing religious symbols at the law — commonly referred to as Bill 21 — doesn't mention any one religion, it particularly affects Muslim women who wear the hijab, and for whom public teaching had once been a popular career Minister Justin Trudeau takes part in a moment of silence in the House of Commons on Parliament Hill in Ottawa on Tuesday in recognition of the recent tragedy in London, Ont. Sean Kilpatrick/The Canadian PressAt a news conference Tuesday, Prime Minister Justin Trudeau was asked three times, by three different reporters, whether he would now speak out more forcefully against Bill 21."I have long expressed my disagreement with Bill 21," Trudeau said in response to one of the questions. "But I have also indicated that it is for Quebecers to challenge and defend their rights in court, which they have been doing."Columnists from the Toronto Star, the Toronto Sun and the Globe and Mail all argued that a serious approach to addressing Islamophobia required more strident criticism of Bill 21 from Trudeau and the other federal denounce anti-Muslim hate at vigil for family killed in attackAdvocates for Ontario's Muslim community also pointed to the Quebec law as being among a panoply of state-backed measures that stigmatise Mayor Naheed Nenshi, an Ismaili Muslim, made similar comments Tuesday, saying "I can see the linkages between Quebec's Bill 21 and what we saw happen [in London]."In Quebec, however, the criticism of Bill 21 was interpreted as an attempt by English Canada to blame the London attack on a law that was a. passed democratically, and b. doesn't apply in Ontario."The comments illustrate the extent to which there is contempt in the rest of Canada for Quebecers and Quebec's democratic choices," said Parti Québécois Leader Paul St-Pierre Plamondon, whose party voted in favour of Bill Bloc Québécois Leader Yves-François Blanchet discusses the London attack and Quebec's Bill 21Blanchet responds to questions about London, Ont. vigilYves-François Blanchet, leader of the Bloc Québécois, comments on why he did not speak at the London, Ont. vigil in honour of victims who were killed in what police are calling a hate-motivated attack. He also responds to a question about Quebec's Bill 21 from the CBC's David the nationalist paradigm that currently dominates Quebec politics, there is heightened sensitivity to suggestions that racism is widespread in the province. The implication of the accusation, it's felt, is that Quebecers are a backward people who would benefit from morality lessons from their betters in the rest of may explain why attempts to link Bill 21 to the London attack rankled even the fiercest opponents of the law."Mind your own business," the parliamentary leader of left-wing Québec Solidaire, Manon Massé, told the rest of Canada at a news conference then proceeded to blast Bill 21 for discriminating against women and causing fear among 21 becomes a rallying pointBut Bill 21 isn't alone in being singled out for scrutiny this also said he saw a link between the London attack and recent changes to Alberta's school curriculum, saying it "others people who do not come from a European perspective."Community advocates further pointed to intrinsic cultural biases in many counterterrorism measures, while others highlighted the opposition to a 2017 parliamentary motion that condemned of the reasons Bill 21 finds itself in such company is because laws can convey social norms; they signal what behaviours are considered acceptable — and what aren' Stephani, of Oshawa, Ont., talks with her daughter, Aisha Sayyed, at the scene of Sunday's vehicle attack in London, Ont. Geoff Robins/The Canadian PressThis point was made by McGill University psychologist Eric Hehman, who testified for an English school board that was among several groups challenging Bill 21's constitutionality in court last Quebec Superior Court judge ultimately upheld most of the law, but ruled that it couldn't be applied to English school boards in the province. The ruling cited a passage from Hehman's testimony."[Bill 21 is] likely to be perceived as conveying a norm about people who wear religious symbols … especially women who wear a hijab," he said. "It would be expected … therefore to result in increased prejudice toward these social groups and more negative outcomes for individuals belonging to these groups."What we know about the accused in the fatal attack on a Muslim family in London, a symbol of empowerment, not oppression, plaintiffs argue at trial of Quebec secularism lawIf a law conveys a social norm that prejudices Muslims, as Hehman suggests Bill 21 does, it is hardly surprising that many are asking whether it has contributed to his government passed Bill 21 into law, Premier François Legault promised it would bring an end to acrimonious debates about the place of minorities in Quebec this week, it's become a rallying point for those trying to hold governments, at all levels, accountable for the recurring hate-based violence in Canada. Canada imposes sanctions against Iran “for a systematic violation of human rights”, Russian media write., the commander of the Islamic Revolution Corps, Hossein Salahi and the commander of the special purpose of Al-Kuds, Ismail Kaani, fell under the sanctions. Uploaded bymusthofa opk 100% found this document useful 1 vote219 views4 pagesCopyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document100% found this document useful 1 vote219 views4 pagesSanad Keilmuan KHUploaded bymusthofa opk Full descriptionJump to Page You are on page 1of 4Search inside document You're Reading a Free Preview Page 3 is not shown in this preview. Buy the Full Version Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Guru kh hasyim asyari. Foto istimewa - KH. Hasyim Asy'ari Pendiri NU dan Imam Abu Hasan Al Asy'ari Aqidah Asy'ariyyah punya sanad yang bersambung sampai Rasulullah SAW Mohon bagi warga Aswaja atau NU untuk memahami sanad mulia ini demi terwujudnya "Islam Rahmatan Lil Aalamiin". Baca Jawaban Bagi Yang Ngaku NU Tapi Suka Nyerang Kiai, NU dan Bela Haters NU 1. Sayyidul Wujud Insanul Kamil Nabi Muhammad Rasulullah SAW 2. Al Imam Sayyidina Ali bin Abi Thalib "Karramallaahu Wajhahu" 3. Muhammad Putra Sayidina Ali, dari istri kedua Kaulah bin Ja’far 4. Al Imam Wasil bin Atho’ 5. Al Imam Amr bin Ubaid 6. Al Imam Ibrohim Annadhom 7. Al Imam Abu Huzail Al-Alaq 8. Al Imam Abu Hasi Adzuba’i 9. Al Imam Abu Ali Adzuba’i 10. Al Imam Abu Hasan Ala’asyariy Pendiri Faham “Ahlusunnah Wal Jama'ah” Aswaja 234 Karangannya Kitab Maqolatul Islamiyin, Al Ibanah, Al Risalah, Al-Luma’, dll 11. Al Imam Abu Abdillah Al Bahily 12. Al Imam Abu Bakar Al Baqilany, karangannya Kitab At Tamhid, Al Insof, Al bayan, Al Imdad, dll. 13. Al Imam Abdul Malik Imam Haromain Al Juwainy, karangannya Kitab Lathoiful Isaroh, As Samil, Al Irsyad, Al Arba’in, Al kafiyah, dll 14. Al Imam Hujjatul Islam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al Ghozali. Karangannya Kitab Ihya Ulumuddin, Misyakatul Anwar, Minhajul Qowim, Minhajul Abidin dll. 15. Abdul hamid Assyeikh Irsani. Karangannya kitab Al Milal Wannihal, Musoro’atul Fulasifah, dll. 16. Muhammad bin Umar Fakhrur Raazi, Karangannya Kitab Tafsir Mafatihul Ghoib, Matholibul Aliyah, Mabahisul Masyriqiyah, Al Mahsul Fi Ilmil Usul, dll 17. Abidin Al Izzy, karangannya Kitab Al Mawaqit Fi Ilmil Kalam. 18. Abu Abdillah Muhammad As Sanusi, Karangannya Kitab Al Aqidatul Kubro dll. 19. Imam Al Bajury, karangannya Kitab Jauhar Tauhid, dll. 20. Imam Ad Dasuqy, karangannya Kitab Ummul Barohin, dll. 21. Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, karangannya Kitab Sarah Jurumiyah, Sarah Al Fiyah, dll. 22. Ahmad Khotib Sambas Kalimantan, Karangannya Kitab Fathul Arifin, dll. 23. Muhammad An Nawawi Banten, karangannya Syarah Safinatunnaja, Sarah Sulamutaufiq, dll. Yang mayoritas ulama di Indonesia memakai karangan Syeikh Nawawi Albantaniy sebagai Kitab Rujukan. 24. Syech Mahfudz At-Termasi mursyid Hadist Budhori matan ke-23, muridnya al – Syech Arsyad Al-Banjari - Banjarmasin– Syaikhona Kholil - Bangkalan Madura–Abdul Shomad Al-Palembangi- Palembang 25. KH. Hasyim Asy’Ari Pendiri NU. Guru KH Hasyim Asyari Sejumlah murid yang berhasil dicetak menjadi ulama besar oleh Syaikhona Kholil bangkalan adalah Hadratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari Tebu Ireng Jombang, KH. Wahab Hasbullah Tambak Beras Jombang, KH. Bisri Syansuri Denanyar Jombang, KH As’ad Syamsul Arifin Sukorejo Situbondo, Kiai Cholil Harun Rembang, Kiai Ahmad Shiddiq Jember, Kiai Hasan Genggong Probolinggo, Kiai Zaini Mun’im Paiton Probolinggo, Kiai Abi Sujak Sumenep, Kiai Toha Bata-Bata Pamekasan, Kiai Usymuni Sumenep, Kiai Abdul Karim Lirboyo Kediri, Kiai Munawir Krapyak Yogyakarta, Kiai Romli Tamim Rejoso Jombang, Kiai Abdul Majid Bata-Bata Pamekasan. Dari sekian santri Syaikhona Kholil pada umumnya menjadi pengasuh pesantren dan tokoh NU seperti Hadratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari dan Kiai Wahab Hasbullah. Bahkan Presiden pertama RI Soekarno, juga pernah berguru pada Syaikhona Kholil Bangkalan. Selain berhasil mencetak para santri-santrinya menjadi kiai, Syaikhona Kholil bangkalan adalah salah satu kiai yang menjadi penentu berdirinya organisasi terbesar di Indonesia, yakni Nahdlatul Ulama yang disingkat NU. Dalam proses pendiriannya para kiai NU tidak sembarangan mendirikan sebuah organisasi, dalam jangka dua tahun Kiai Hasyim Asy’ari melakukan shalat istikharah minta petunjuk kepada Allah, untuk mendirikan sebuah organisasi yang mewadahi para pengikut ajaran Ahlussunnah Wal Jama’ah. Meskipun yang melakukan istkharah adalah Hadratus Syaikh KH Hasyim As’ari, akan tetapi petunjuk isyarah tersebut tidak jatuh ketangan Kiai Hasyim Asy’ari, melainkan isyarah tersebut melalui Syaikhona Kholil Bangkalan. Munculnya isyarah sebuah tongkat dan tasbih yang akan diberikan kepada Hadratus Syaikh KH Hasyim Asy’ari melalui perantara Kiai As’ad Syamsul Arifin, yang merupakan tanda akan berdirinya sebuah organisasi besar yakni jam’iyah Nahdlatul Ulama NU. Para ulama pendiri NU jelas bukan sembarang ulama. Mereka orang-orang khos yang memiliki kualitas keimanan yang luar biasa di zamannya. Baca Habib Hamid Ungkap Kekaguman Habib Umar ke NU dan Indonesia Salah satu pendiri jam’iyyah Nahdlatul Ulama, KH Abdul Wahab Hasbullah, selain pendirian NU kepada kepada KH Hasyim Asy’ari, beliau meminta persetujuan waliyullah tanah Jawa. Yaitu Kanjeng Sunan Ampel. Mudah-mudahan bermanfaat dunia dan akhirat aamiin. [dutaislam/ka]

sanad keilmuan kh hasyim asy ari